• ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑΣΜΑΝΗ

Χθες, ο Κυριάκος Μητσοτάκης εξήγγειλε την ένταξη σε χρηματοδοτικό πρόγραμμα της κατασκευής του οδικού άξονα Χαλκηδόνας-Γιαννιτσών-Έδεσσας, με ορίζοντα έναρξης των διαγωνιστικών διαδικασιών φέτος το φθινόπωρο.

Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι για πρώτη φορά αρχηγός κόμματος το 2017 από το Βήμα της ΔΕΘ – ενημερωμένος από παρέμβαση του Γιώργου Καρασμάνη – αναγνώρισε το μεγάλο πρόβλημα της απομόνωσης του Νομού μας, τον βαρύ φόρο αίματος στο σημερινό απαρχαιωμένο οδικό δίκτυο, αλλά και τα αίσχη, τις αδικίες, τις κωλυσιεργίες, τις αυθαιρεσίες και, εν τέλει, το τεράστιο σκάνδαλο σε βάρος της Πέλλας, και ανέδειξε ως πρώτη προτεραιότητα για την επερχόμενη τότε Κυβέρνησή μας, την υλοποίηση αυτού του δρόμου. Ενός δρόμου σύγχρονου, ευρωπαϊκών προδιαγραφών, με δύο λωρίδες ανά κατεύθυνση και με διαχωριστική νησίδα ασφαλείας.

Και τώρα έκανε πράξη τη δέσμευσή του!

Αυτή η σημαντική εξέλιξη για τον Νομό μας, ικανοποιεί βεβαίως το περί δικαίου αίσθημα του λαού μας, που βίωσε την κραυγαλέα και απροσχημάτιστη αδικία.

Αλλά, παράλληλα, συνιστά και προσωπική δικαίωση για τον Γιώργο Καρασμάνη, ο οποίος από το 2005, είχε αναγάγει σε ¨αγώνα ζωής¨ την υλοποίηση αυτού του έργου πνοής για την Πέλλα.

Είναι άλλωστε γνωστοί οι αγώνες του πρώην Υπουργού για τη διασφάλιση των κονδυλίων για την εκπόνηση των μελετών, και πόρων από τα ΕΣΠΑ 2000-2007 και 2007-2014 για την κατασκευή του, αλλά και οι ανυποχώρητες, ασυμβίβαστες μάχες που έχει δώσει για να ξεσκεπάσει όλες τις αυθαιρεσίες και αδικίες που συστηματικά μεθοδεύτηκαν από τις διάδοχες Κυβερνήσεις από την τριετία 2010-2012 που έγιναν οι μεγαλύτερες παρανομίες μέχρι και το 2019.

Αγώνες που συνεχίστηκαν και μετά την άνοδο της σημερινής Κυβέρνησής μας το 2019, με συναντήσεις και συνεχή επικοινωνία με τον Υπουργό Υποδομών Κώστα Καραμανλή ο οποίος, αναγνωρίζοντας και αξιολογώντας όλα τα στοιχεία και ντοκουμέντα που του παρουσίασε ο Γιώργος Καρασμάνης, δρομολόγησε τις εξελίξεις προκειμένου το μεγάλο έργο να μπει σε τροχιά οριστικής υλοποίησης.

Ασφαλώς θα πρέπει να επισημάνουμε και τη σημαντική συμβολή του Περιφερειάρχη Απόστολου Τζιτζικώστα, με τον οποίο ο πρώην Υπουργός είχε συνεχή και άριστη συνεργασία.

Επιτέλους…

Το έργο που η Νέα Δημοκρατία είχε σχεδιάσει και δρομολογήσει εδώ και 16 ολόκληρα χρόνια, και που ο Γιώργος Καρασμάνης είχε χαρακτηρίσει ως ¨στοίχημα¨ της κοινοβουλευτικής του πορείας… Το έργο που - ακριβώς επειδή είχε το ¨κουσούρι¨ να έχει αποφασιστεί από δική μας Κυβέρνηση – τορπιλίστηκε επί μιάμιση δεκαετία όσο κανένα άλλο…

Που επιχειρήθηκε να απαξιωθεί και να υπονομευτεί από μικροκομματικές και προσωπικές σκοπιμότητες… Που ξεδιάντροπα λεηλατήθηκε για να εξυπηρετηθούν οικονομικά συμφέροντα άλλων Περιοχών…

Σήμερα το μεγάλο αυτό έργο με την εξαγγελία Μητσοτάκη παίρνει σάρκα και οστά! Δίνοντας αποστομωτική απάντηση σε όσους με οποιονδήποτε τρόπο το είχαν υπονομεύσει.

Αναβαπτίσθηκαν στο φρόνημα, όσοι συμμετείχαν στην δημόσια διαδικτυακή συζήτηση των αγροτισσών στις 20/4/2021, με θέμα «τα ήθη & έθιμα της Λαμπρής», που οργάνωσε ο Κτηνοτροφικός Σύλλογος Αττικής.

Με την καθοδήγηση της Δρ Ακατερίνης Πολυμέρου-Καμηλάκη, Ομότ. Eρευνήτριας, τ. Διευθύντριας του Κέντρου Έρευνας της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, Μέλους της Εθνικής Επιτροπής Αθήνα 2021 & Προέδρου Επιτροπής Χειροτεχνίας Υπουργείου Ανάπτυξης (Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. ) οι συμμετέχουσες αγρότισσες (Μάγδα Κοντογιάννη, Σοφία Κλώσσα, Χριστίνα Χλαπανίδα, Μαρκέττα Τσιμπουκλή, Ακριβή Βρέντζου, Αγγελική Σκοτίδα, Μαρία Πολύζου, Ελένη Αξιόγλου, Κατερίνα Κοντογιάννη) και οι 1.794 που την είδαν στο https://www.facebook.com/618390278198909/videos/2875605602651019 χάρηκαν και μαγεύτηκαν από την ξενάγηση στα μονοπάτια της ελληνικής παράδοσης, με τα ήθη και έθιμα της Λαμπρής.

Αυτό που έγινε απολύτως κατανοητό, από τις εξηγήσεις της Δρ Α. Καμηλάκη, στις 20/4/2021, είναι ότι οι ανθρώπινες συμπεριφορές είναι ομόλογες διαχρονικά στους ανθρώπους που ζουν στον ίδιο γεωγραφικό χώρο, με παρεμφερείς συνθήκες. Είτε στην Αρχαία Ελλάδα με την αναγέννηση της φύσης, είτε με το Ραμαζάνι των μωαμεθανών, είτε με το Πάσχα των εβραίων, είτε με την Ανάσταση των Ορθοδόξων, είτε με το Easter των καθολικών, οι άνθρωποι είναι οι ίδιοι …

Και οι συμπεριφορές των ανθρώπων υπαγορεύονται από τον ετήσιο ηλιακό κύκλο και τον περίπου μηνιαίο κύκλο της σελήνης, αλλά και τον απόλυτο κύκλο του τετραμήνου του σπόρου στο έδαφος, του τετραμήνου του νέου φυτού, και του τετραμήνου της συγκομιδής & προετοιμασίας. Σήμερα, τετράμηνο χωρίζει τα Χριστούγεννα από την Ανάσταση και από τον Δεκαπενταύγουστο.

Τα Ψυχοσάββατα που προηγούνται της Ανάστασης, με κορυφαίο εκείνο των Αγίων Θεοδώρων, προσδιορίζουν κυρίως τον γονιμικό και ευτηρικό χαρακτήρα των ανοιξιάτικων πασχαλινών γιορτών, αφού σύμφωνα με αρχέγονες πανανθρώπινες δοξασίες οι νεκροί είναι οι πρώτοι δαίμονες (πνεύματα) της βλάστησης και από αυτούς εξαρτάται κατά ένα μεγάλο μέρος η καρποφορία της γης. Οι επικλήσεις των νεκρών προγόνων αποδεικνύουν την τιμητική θέση που διατηρούν οι νεκροί πρόγονοι στην παραδοσιακή γεωργοποιμενική οικογένεια-κοινωνία, είπε η Δρ Α. Καμηλάκη.

Η πνευματική χαρά για το θρησκευτικό γεγονός της Ανάστασης συναντήθηκε με τη φυσική αγαλλίαση της εποχής. Κάπως έτσι δημιουργήθηκε η ελληνική Ανάσταση, η οποία στη συνέχεια συνδέθηκε άρρηκτα με τις εθνικές μας περιπέτειες και το όνειρο της Απελευθέρωσης. Ο θάνατος και η ανάσταση, θέμα από τη φύση του καταθλιπτικό και ταυτόχρονα χαρούμενο, αφού εμπεριέχει το αισιόδοξο μήνυμα της μετά θάνατον ζωής – ύψιστη προσμονή κάθε θνητού, σε κάθε γωνιά της Γης, βρίσκει στην ελληνική Ανάσταση τη συμβολική του διάσταση. «Λύτρον λύπης» χαρακτηρίζεται στην υμνογραφία. Και περικλείει τις μυριάδες ελπίδες για αναγέννηση του καθενός χωριστά και του ανθρωπίνου γένους γενικότερα, μέσα από τον θάνατο.

Το αυγό συμβολίζει τη ζωή, επειδή ακριβώς περικλείει ζωή. Το βρίσκουμε στους αρχαίους τάφους μαζί με άλλα κτερίσματα που συνοδεύουν τους νεκρούς, ως σύμβολο αιωνιότητας. Έτσι το βάψιμο ενός προχριστιανικού συμβόλου ζωής με κόκκινο χρώμα, σύμβολο της θυσίας του Ιησού Χριστού, αποτελεί απαραίτητο στοιχείο του εορτασμού της Ανάστασης. Το τσούγκρισμα των αυγών απελευθερώνει την ζωή. Και βέβαια η συγκέντρωση αυγών απομακρύνει την βρώση τους, την δύσκολη περίοδο της γύρης της άνοιξης, και η μη βρώση προστατεύει από αλλεργίες. Ταυτόχρονα πρόκειται για έναν έλεγχο πληθυσμού, ώστε σε όσα μείνουν και εκκολαφθούν να επαρκούν οι διαθέσιμες τροφές στην φύση, σε κατάσταση πεπερασμένων πόρων. Όσα μείνουν θα έχουν επαρκή τροφή για να τραφούν επαρκώς και να αντέξουν τον επερχόμενο χειμώνα.

Την Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής οργανώνεται στην εξοχή πανηγύρι, όπου συνήθως υπάρχει και αγίασμα θαυματουργό. Η παρουσία αγιασμάτων, γνωστή από την αρχαιότητα- αλλά με άλλη μορφή, πάντα στην γεωγραφική περιοχή της Μεσογείου, σχετίζεται με τη σημασία του νερού ως εξαγνιστικού και θεραπευτικού στοιχείου. Εξάλλου η Παναγία χαρακτηρίζεται και «κρήνη» που χαρίζει το νερό της ζωής. Επισημαίνεται ότι το νερό είναι απαραίτητο και σε έλλειψη στην περιοχή μας. Για να μην σκοτώνονται οι άνθρωποι για το υπάρχον νερό, συνήθως το χαρακτηρίζουν «αγίασμα» και κτίζεται κάποιο ξωκλήσι, ώστε να είναι για κοινή χρήση. Οι Πόντιοι οργανώνουν αυτό το πανηγύρι στα μνήματα και είναι περίπου σαν μια οικογενειακή απογραφή, ενώ μαζί με τα εδέσματα κυκλοφορεί και αρκετό οινόπνευμα και τραγούδια με την ποντιακή λύρα.

Για την κα Μάγδα Κοντογιάννη, κτηνοτρόφο (6932094231), και τις ΑΓΡΟΤΙΣΣΕΣ της ομάδας «Γυναίκες της Υπαίθρου», που το τετράμηνο Ιαν, Φεβ, Μαρ & Απρ πραγματοποίησαν είκοσι έξη (26) «Τρίτες, 20.00», η συζήτηση με την Δρ Αικατερίνη Καμηλάκη ήταν η τελευταία του τετραμήνου. Ένα τετράμηνο γεμάτο δράση, επικοινωνία, αλλά και με πλήρη ένταση στις κτηνοτροφικές εργασίες με γέννες, με βυζοπιάσματα (τάισμα μικρών αρνιών), τα αρμέγματα, τις τυροκομήσεις, τις ανώμαλες καιρικές συνθήκες και λόγω κλιματικής αλλαγής, την εξασφάλιση ζωοτροφών στο τέλος των αποθηκευμένων και σε αναζήτηση φρέσκων, την απαραίτητη καθαριότητα καθώς ανεβαίνει η θερμοκρασία, αλλά και τις κοινωνικές-οικογενειακές υποχρεώσεις.

Στις περισσότερες από τις 26 συναντήσεις των ΑΓΡΟΤΙΣΣΩΝ με πρώτη την παρουσίαση των εθίμων για τους Άγιους Μόδεστους, προστάτες των παραγωγικών ζώων, από την Δρ Α. Καμηλάκη, η συμμετοχή της Δρ Αικ. Καμηλάκη έδωσε διαφορετική διάσταση και εμβάθυνε στην πλούσια γεωργοκτηνοτροφική άυλη πολιτιστική κληρονομιά. Οι ΑΓΡΟΤΙΣΣΕΣ εκτός από την ανάδειξη των παραδόσεων και από τον σεβασμό του τρόπου ζωής των γεωργοκτηνοτρόφων, δημιούργησαν την πιο αυθεντική δυνατότητα δημιουργίας του ΟΡΑΜΑΤΟΣ της υπαίθρου για το 2040. Απλοί αγρότες-κάτοικοι της υπαίθρου συνέβαλαν στην συνδιαμόρφωση του ΟΡΑΜΑΤΟΣ, που παρουσιάστηκε δημόσια στις 14/4/2021.

Οι ΑΓΡΟΤΙΣΣΕΣ, όπως είπε η κα Μάγδα Κοντογιάννη, ελπίζουν στην στήριξη των προσεχών δραστηριοτήτων τους από την Δρ Αικατερίνη Πολύμερου-Καμηλάκη, που είναι στις 1 Ιουν 2021 στις 21.00 για το ΓΑΛΑ, στις 6 Ιουλ 2021 στις 21.00 για τους Συνεργατισμούς, στις 15 Οκτ 2021 για τις Αγρότισσες και στις 16 Οκτ 2021 για την Παραδοσιακή Γαστρονομία-Διατροφή.

Οι ΑΓΡΟΤΙΣΣΕΣ είναι ο πραγματικός Φύλακας και Φροντιστής του Περιβάλλοντος, τόσο του φυσικού, όσο και του πολιτιστικού, του κοινωνικού, των ηθών και εθίμων που κρατούν συνεκτική και βιώσιμη την κοινωνία μας.

Μεγαλειώδη μηχανοκίνητη πορεία πραγματοποίησαν την Τετάρτη, 21 Απριλίου, οι αγρότες της Πέλλας, με αφορμή τους καταστροφικούς παγετούς που έπληξαν την περιοχή, αλλά και τις πρόσφατες χαλαζοπτώσεις που αποτελείωσαν ό,τι είχε απομείνει. 

    Ύστερα από κοινό κάλεσμα των Αγροτικών μας Συλλόγων, και ενώ προηγήθηκαν δεκάδες συσκέψεις το προηγούμενο διάστημα στα χωριά του Νομού, εκατοντάδες αγρότες ανταποκρίθηκαν και συμμετείχαν στη σημερινή κινητοποίηση.

    Κάτω από τα κοινά προβλήματα, που μας έχουν φέρει στα όρια της εξαθλίωσης, συγκεντρωθήκαμε, τηρώντας όλα τα υγειονομικά πρωτόκολλα, με τα αγροτικά μας οχήματα και μηχανήματα στο Πνευματικό Κέντρο Σκύδρας. Ακολούθησε μηχανοκίνητη πορεία στους δρόμους της πόλης με πρώτο σταθμό το Δημαρχείο της Σκύδρας, όπου και επιδώσαμε το κοινό ψήφισμα αιτημάτων στη Δήμαρχο κα Ιγνατιάδου. Η Δήμαρχος με τη σειρά της δήλωσε την αμέριστη συμπαράσταση της και την ταύτισή της με τα δίκαια αιτήματά μας. Στη συνέχεια, με τη  συνδρομή της τροχαίας,  ακολούθησε η μεγάλη πορεία με τα οχήματα μας προς το Διοικητήριο της Έδεσσας, όπου και κατέληξε. Αντιπροσωπεία αποτελούμενη από μέλη των διοικήσεων των Αγροτικών Συλλόγων παρέδωσε το ψήφισμα στον Αντιπεριφερειάρχη Πέλλας κο Τζαμτζή. Στο σύντομο διάλογο με τον Αντιπεριφερειάρχη δηλώσαμε πως η πρόταση της κυβέρνησης για προκαταβολή των αποζημιώσεων βάση της δήλωσης ΟΣΔΕ του 2021 δε μας ικανοποιεί, γιατί μετατίθεται έτσι πολύ μακρυά χρονικά. Αντίθετα, μπορεί να γίνει εύκολα με τη δήλωση ζημίας. Επιπλέον απαιτήσαμε δίκαιες αποζημιώσεις που θα καλύπτουν το 100% της πραγματικής ζημίας. Τέλος ζητήθηκε να πραγματοποιηθεί άμεσα συνάντηση με τον Πρωθυπουργό, τον Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και τον Διοικητή του ΕΛΓΑ στην Πέλλα. 

    Τα μοναδικά μας έσοδα προκύπτουν από τη διάθεση των προϊόντων που παράγουμε. Φέτος τα στοιχεία της φύσης δεν άφησαν τίποτα στα χωράφια μας. Πώς θα επιβιώσουμε; Παράλληλα, τα καλλιεργητικά έξοδα τρέχουν, πώς θα τα καλύψουμε; Ζητάμε τα αυτονόητα ‘ ο ασφαλιστικός μας φορέας, ο ΕΛΓΑ, που είμαστε ΕΜΕΙΣ ο κύριος χρηματοδότης του, να μας αποζημιώσει έγκαιρα και δίκαια. Ζητάμε από την κυβέρνηση να παρέμβει για την αναπλήρωση του χαμένου εισοδήματός μας.

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ:

• Άμεση κήρυξη της Π.Ε. Πέλλας σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

• Άμεση αποζημίωση στο 100% της ζημίας σε όλες τις δενδρώδεις καλλιέργειες που επλήγησαν (ροδάκινα, νεκταρίνια, μήλα, ακτινίδια, αχλάδια, κεράσια, αμπέλια κλπ) ανεξάρτητα από το βλαστικό στάδιο που βρίσκονταν (ανθοφορία, φούσκωμα οφθαλμών, καρπόδεση, καρποφορία), καθώς και σε όλες τις αροτρέες καλλιέργειες και κηπευτικών.

• Άμεση αναπλήρωση του χαμένου εισοδήματος με την μορφή προκαταβολής στο 50% της εκτιμώμενης ζημίας ανά περιοχή.

• Πάγωμα των οφειλών των αγροτών, των οποίων επλήγησαν οι παραγωγές τους για το τρέχον έτος 2021 προς Ασφαλιστικά Ταμεία, Δημόσιο, Τράπεζες, Δήμους, ΤΟΕΒ, ΓΟΕΒ κλπ.

• Απαλλαγή από τα εκτιμητικά τέλη υπέρ ΕΛΓΑ.

• Συμψηφισμός των Ασφαλιστικών εισφορών των πληγέντων αγροτών προς ΕΛΓΑ με την εξόφληση των αποζημιώσεων που θα δοθούν.

• Άμεση στελέχωση του υποκαταστήματος του ΕΛΓΑ με εξειδικευμένο προσωπικό, ώστε να ανταποκριθεί στην τεράστια καταστροφή που έπληξε το Νομό μας και για να ανταποκρίνεται σε ενδεχόμενες μελλοντικές καταστροφές.

Στη κινητοποίηση παρευρέθηκαν και δήλωσαν τη συμπαράστασή τους, οι παρακάτω φορείς:

1. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΓΑΛΑΤΑΔΩΝ

2. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΠΡ. ΗΛΙΑ

3. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΜΑΝΔΑΛΟΥ

4. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ

5. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΜΗΛΙΑΣ

6. ΟΜΑΔΑ ΠΑΡΑΓΩΓΩΝ ¨ΒΟΡΑΣ¨ ΑΡΝΙΣΣΑ

7. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΑΡΝΙΣΣΑΣ

8. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΑΡΑΒΗΣΣΟΥ

9. ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ  ΠΑΝΑΓΙΤΣΑΣ

10. ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ & ΠΟΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΗΜΑΘΙΑΣ-ΠΕΛΛΑΣ

11. ΕΝΩΣΗ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΠΕΛΛΑΣ

12. ΟΜΑΔΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΓΙΑΝΝΙΤΣΩΝ (μέλος της Ομοσπονδίας Γυναικών Ελλάδας)

13. ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΟΝ ΙΔ. ΤΟΜΕΑ Ν. ΠΕΛΛΑΣ

14. ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ

15. ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΚΥΔΡΑΣ

ΔΥΝΑΜΗ ΜΑΣ, Ο ΑΓΩΝΑΣ!

ΕΛΠΙΔΑ ΜΑΣ, Η ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΗ ΜΑΣ ΚΟΙΝΗ ΔΡΑΣΗ!

Το επόμενο διάστημα δίνουμε συνέχεια στις παρεμβάσεις μας με συντονισμό των Αγροτικών μας Συλλόγων. Καλούμε όλους τους συναδέλφους σε αγωνιστική εγρήγορση.

Οι Σύλλογοι:

1) ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΗΜΟΥ ΣΚΥΔΡΑΣ

2) ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΓΡΟΤΩΝ ΒΙΟΚΑΛΛΙΕΡΓΗΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΠΕΛΛΑΣ

3) ΑΓΡΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΕΝΟΤΗΤΑ» ΠΕΛΛΑΣ

4) ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΟΜΟΝΟΙΑ» ΚΡΥΑΣ ΒΡΥΣΗΣ

5) ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΗΜΟΥ ΠΕΛΛΑΣ